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拉美伊斯蘭宣教如潤雨

2005.10.28 10:07:16 PM 閱讀4605次

(The Tehran Times﹐伊光編譯)

拉丁美洲被認為是天主教的世界﹐因為那裡集中了全世界半數以上的天主教徒﹐是西班牙和葡萄牙海外殖民四百多年的後果。因為深刻的殖民文化﹐在推選新教皇時﹐侯選人之一是拉美籍﹐代表世界上大多數教徒﹐後來被否決﹐因為紅衣主教們擔心天主教的神聖性可能被拉美的天主教變質文化所腐蝕。伊斯蘭是真主派遣他的最後使者穆罕默德(祈主福安之)對普世人類憐憫的宗教﹐傳遍世界五大洲﹐拉丁美洲也不會例外。根據學者們的查證﹐伊斯蘭渡海到達那個“新世界”比西班牙探險隊要早得多﹐最早落腳的地方是加勒比海地區﹐在那裡留下了伊斯蘭的遺跡。

　　拉丁美洲現代的穆斯林社會﹐主要人口來源是兩次移民潮﹐第一次是近代歷史被西方殖民主義政府招聘到那裡的印度穆斯林勞工﹐第二次是二戰之後﹐從動亂的中東移民到拉美的阿拉伯民族。兩次大移民潮﹐從早期的穆斯林開始﹐建立了小面積的穆斯林社區﹐繁衍生息﹐後代人繼續伊斯蘭信仰和文化﹐產生許多穆斯林新一代人才﹐向社會傳播伊斯蘭。他們開創了第三次穆斯林人口增長的新浪潮﹐是當地人歸信伊斯蘭的新穆斯林。

　　從六十年代之後﹐中東發現石油之後﹐阿拉伯國家對拉丁美洲伊斯蘭宣教給予慷慨資助﹐用石油利潤撥款在許多拉美國家的首都建造了宏偉的清真寺和伊斯蘭文化中心。例如﹐在委內瑞拉首都加拉加斯市中心的大清真寺﹐高高的圓頂和宣禮塔﹐標準伊斯蘭建築。伊瑪目和禮拜的人都會說阿拉伯語﹐許多人在麥地那大學畢業。

　　玻利維亞首都拉巴斯﹐市中心也有一座大清真寺﹐禮拜的人多數是拉美土著居民。他們原來都是被西班牙殖民者強迫信仰天主教﹐看到拉美社會的天主教與《聖經》中描述的宗教原則相去太遠﹐例如有嚴重的種族歧視﹐歐洲人﹑混血兒和土著人﹐分成許多級別。這些穆斯林來自拉巴斯遠郊區﹐受壓迫和受歧視最深的印第安村鎮。他們說﹐曾經有城里來的親戚是穆斯林﹐對村民們說﹐信仰伊斯蘭﹐真主賦予人類平等的權利﹐伊斯蘭的宣教逐漸蔓延﹐許多人志願歸信。

　　在拉丁美洲國家的許多城市﹐清真寺開門辦教﹐吸引週圍居民和過路的人進入聽講伊斯蘭。聽眾感受到與外部社會天主教不同的新鮮氣息﹐許多人當時就舉手報名﹐願意加入這個新宗教。許多拉美城市自稱是全民天主教徒﹐但又是酗酒﹑色情﹑毒品﹑賭博和同性戀的天堂﹐這些人以虔誠信徒模樣進出天主教堂﹐自由自在﹐任何行為都不受約束。他們說《聖經》中的教條﹐是對早期聖套b的規定﹐現代人看來都是過時的老古董。有心人在尋覓什麼是真正的宗教﹐他們希望了解伊斯蘭。

　　拉美穆斯林社會多是勞動階層的窮苦人﹐缺乏宣教基金﹐更缺乏宣教人才﹐有許多富裕的阿拉伯商人不加入宣教活動﹐因此伊斯蘭宣教只能是和風細雨地慢慢滲透。

　　智利北方城市伊基克﹐是智利對外開放的自由貿易港﹐新近移民來了許多巴基斯坦人﹐多數人從事進口汽車生意。巴基斯坦的商人們建立了穆斯林聯合會﹐集資建造了一座宏麗的大清真寺﹐功能齊全﹐既是禮拜場所﹐又是學校﹐又是大餐廳﹐許多印第安人羨慕穆斯林團結和友好互助歸信了伊斯蘭。每個星期五都是伊基克市穆斯林的歡慶節日﹐男女老少都到清真寺集合﹐禮拜﹑誦經﹑兒童學習﹑全體聚餐。齋月期間﹐每天晚上都有濃厚的節日氣氛﹐免費開齋飲食招待數百人。

　　拉丁美洲的混合型民族文化與歐洲有極大差別﹐也許是因為普遍窮困﹐沒有歐洲那樣的物欲橫流的唯物質主義。民情樸實﹐互相憐憫﹐因為五百年殖民歷史﹐利用宗教麻醉人心﹐所以信上帝的人很普遍。社會高度自由化﹐形成了拉美人放蕩不羈的自由性格﹐也許墮落於酒色﹐也許成為黑社會弟兄夥伴﹐他們的善良心需要有正道光明引導。西方國家曾經對拉美基督教文化巨大投資﹐美國教會也在那些國家建立了無數自由化的耶穌新教堂﹐同天主教爭奪信徒﹐到處都有宗教宣傳品﹑宗教書籍﹑十字架和聖母或耶穌的畫像。許多信徒說他們是信仰糊塗蟲﹐不知什麼是真宗教﹐歐洲人和美國人對他們高高在上﹐他們被看作是低級動物。電視節目中﹐空中教堂和電子神父﹐要信徒們靈魂再生﹐老實聽話﹐任勞任怨﹐歐洲旅客來到拉美教堂﹐感受到那裡是奴隸思想教養所。

　　生活在拉美各國的穆斯林﹐受到人們尊敬。許多年輕的穆斯林﹐在人群中開講伊斯蘭﹐到處都能吸引許多聽眾﹐多數人對西班牙督軍們留下的天主教麻木不仁﹐渴望品嘗宗教文化的新滋味。在墨西哥﹐從西班牙旅居到那裡的穆斯林﹐深入到農村和山區宣教﹐建立了幾個新穆伊斯蘭基地。印第安人的孩子們利用農閑加入伊斯蘭學習班﹐婦女和老人們在簡陋的清真寺中做禮拜。美國的拉美裔穆斯林有四萬多人﹐逐漸形成全國組織﹐紐約﹑芝加哥﹑洛杉磯﹑休斯敦和邁阿密都建立了拉美清真寺﹐製作了大量的西班牙文的伊斯蘭書籍和互聯網。他們的影響正在向拉美老家靜悄悄移動。在美國的拉美人﹐多米尼加祖籍的最多﹐所以美籍拉美人對祖國的影響也最大﹐他們回鄉探親的時候﹐向親友們宣傳伊斯蘭。

　　說西班牙語的宣教者和伊瑪目來自西班牙人和美國﹐比當地的印巴穆斯林後裔和只說阿拉伯語的伊瑪目更受歡迎。當地的語言是西班牙語和葡萄牙語﹐因為近鄰有一個財大氣粗的美國佬﹐崇洋媚外的人都學習英語﹐歐美伊斯蘭宣教者在語言上佔了上風。當代的拉丁美洲﹐有一片肥沃的伊斯蘭發展土壤﹐但是實力不足﹐其中最缺乏資金和人才﹐局限了那裡伊斯蘭發展的速度﹐因此﹐本文綜合報導的標題是﹐“拉美伊斯蘭宣教如潤雨’﹐慢慢滲透。

　

　　

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